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觉知管理系列:《认识真理连接无限我的人生我创造我的世界我做主!
作者:管理员    发布于:2022-08-05 18:01:57    文字:【】【】【

  原标题:觉知管理系列:《认识真理,连接无限,我的人生我创造,我的世界我做主!》

  今天分的主要的内容是《认识真理,连接无限,我的人生我创造,我的世界我做主!》

  我们要在真理的这一块不断地去认识,认识它是需要有深度的,需要有通透、透彻度的!就像是一个钉子用锤子敲进一块木头里边,你一锤下去它已经进去了,你再一锤下去它已经进去一半了,再一锤下去,啪,整个钉子完全进去它就融为一体了。

  那么我们每一个家人你到底是在哪个层次?是在第一锤还是在第二锤还是第三锤呢?这个我们自己去判断。因为对于一个分享者来说,我们只能把这个钉子放在那个地方,告诉大家这个地方,然后用力去敲那个榔头,是我们每一位听分享的家人们,你们自己去使力的。

  如果你们榔头砸下去的力度大,那么钉子嵌入木头的深度就会更大。如果这个钉子放在那个地方,你不去用力往里边捶进去,那么这个钉子就不会进去。

  也就是说我们自己的觉悟、自己的修行、自己的体验是依赖于自我的力量,而不是依赖于外在的力量……外在只会给你一个方向,给你一个蓝图,就如同导航,是外在的卫星给你一个指引,车还得自己开。

  所以,今天认识真理连接无限的意思就是:你认识了这个一元的真理,那么连接无限需要你自己去连接。

  每一个家里都有电视,http://schler.cn这个电视的显示屏,当它没有像的时候,你打开电源,它是一块光明,对吧?就是它里面不显像,这个就如同我们的自性光明的本体,它有光明,但是它只是一个整体,它没有个体。而且这个整体它跟我们的电视机还不同,在电视机里它还有一个边界,但是我们真正的自性它是没有边界的。也就说这个这块光明的屏幕它是无限的,它是无边无际的,是这个意思。

  那么用电视机比喻只是让大家好理解,同时也要明白这个自性光明如同电视机的屏幕,它是没有边界的,它是一块整体,这个就是“一”。

  好了,只是一块朗朗的光明,如果它没有个体,只是一个“ 一 ”在那个地方,它其实是没有太大的意义!

  这个时候就需要动念,那一动念就如同这个电视机在启动,也就是说这个电视机它需要对住一个频道,(它有一个频率)而这个频率就相当于念头,你用什么样的频率你必定会产生什么样的念头。

  而这个念头就如同这个频道里的一个发射器,也相当于一个接收器,它就会把空中的充满各种像的能量的这个源物质给提出来,在银幕上去显一个像。

  所以我们(人)电视机它要再显一个像,它必须有三个东西出现之后它才能会显像。这个叫“一体三位,一心三藏。”

  也就是说一个电视机它显像,首先有三个条件需要具备——第一个,空中有信号;第二个,有光明的显示屏;第三个,就是有频道。

  也就是说觉性、觉知、加念头才会构成我们整个电视机的运转,也代表我们整个人生的体验需要这三个东西聚合在一起。

  如果用佛教的话来说,“觉性”空中的那个信号它无形无象代表“法身”。无限的光明的屏幕,它有一个像叫“光明的相”同时它又不显个体的相,它代表“报身”。

  当我们有了频道,就会呈现各种各样的人事物,这些人事物就形成了一个一个的个体,这些个体就代表化身。

  所以报身、法身和化身他们是融合成一个整体。也就是说他们这三个东西不能缺一个东西,缺掉一个东西都不完整。

  也就是说我们的报身在法身之内,而我们的化身又在报身之内,他们三个东西紧紧的凝聚在一起,《楞严经》里说的叫“一心三藏。”

  我们现在的肉体就相当于在这个光明的屏幕上显的一个像。这个光明的屏幕里边有一个你、有一个你周围的人、周围的环境、周围的时间、周围的人事物就出现了。

  当一个人没有觉悟之前,他是不知道他背后那个屏幕,也不知道空中的那些信号……这个时候他产生了一种幻觉,他以为他跟这个世界是分离的,他以为他以外的世界跟他没有关系,这个就叫“无明着相。”

  也就是说这个电视屏幕的个体它落在了一个局部,他根本都不知道它从哪来,他到底是谁?他到底要去哪里?通通不知道。跟他互动的那些人事物当然也不知道,因为他不知道,跟他一起互动的人,体验的这些人自然也就不知道。

  第一个步骤就是知道我们每一个人只是这个光明屏幕上的个体一个像,也就是说你是主角,你是演这台电视剧的主角,那么其他人事物都是配合你的。

  但是,整个故事是在哪里呈现的呢?“是在那个自性光明的屏幕上呈现的。”而这个自性光明就是你的“心”那个“本体。”

  而这个心的本体还有一个东西,那就是空中的信号,它包裹着你这个光明的屏幕,它们俩是合一的。

  所以你的化身肉体跟自性光明和空性的觉性也是合一的,就是说你们谁也离不开谁。

  所以明白一心三藏,明白报身、化身和法身三者的逻辑架构,用这个电视机的比喻你明白了,就代表你在理上已经通达了,也就说你知道你是谁,你也知道你来干嘛,你最终要回到哪里。

  第一个“我”是小我“就是那个肉体的我”他代表化身——就是你在这个层面当中才能体验到人生的酸甜苦辣、悲欢离合。

  如果没有这个小我人生的体验就不存在,所以这个小我是必须要的。也就是说这个小我是为体验而来的。

  所以这要打破一个观念认为小我不好,小我充满着各种负能量这些意识通通要打破。

  也就是小我是用来体验的一个暂时的角色,它只是暂时的存在,它存不存在?存在!它只是暂时的存在。

  也就是如同一个演员在演这场戏里的那个角色,他在演电影的时候这个角色是存在的,当他演完,这个角色就不存在了。所以这个电视剧里的暂时的角色就叫小我,他是来体验的。

  那么电视机屏幕那个小我背后是不是还有一个大光明的屏幕啊!?对不对?那个大光明的屏幕就是你的报身自性之光明。

  这个自性之光明所有的人事物,包括你以外的人事物,全部是在这个报身里显现的。

  当你回到光明的屏幕之后,你就有了一个整体感,你就发现你那个小我跟外面的那些人事物都是一体的,他们都共用一个屏幕,就是你的那个报身屏幕。所以这是第二个你,可以称为大我,第二个我。

  当然“你”跟“我“这个名词,我虽然在这里一会你、一会儿我,但是就代表“我”,代表我们每一个人,那个叫大我。

  那么自性光明里还有一个光明。在这样一个整体的光明里面再显现出不同的个体之相。

  所以,我们现在一个小我的觉醒就是明白自己既是小我也是大我,同时也是无我!

  而我们整个觉悟的过程就是明白我们小我是一种体验。之前我们是小我的心在体验,将你的心回归到大我的屏幕之心。当你的心从你的那个个体的心一出来回归到屏幕之后,你就成就了大我。这个时候是个大我之心,充满着自性的光明。

  当你这个心从你那个小我的“相”当中你跳出来之后,你首先回到的就是屏幕大我的光明之心。

  当一个小我他连自性光明,连大我都没有成就的时候,他不可能知道外面他以外的(就是在小我之外一直包裹着它的各种信号)就像一个房间一样的,所有的信号无处不在。而这个屏幕在无形无象的信号之内,而这个个体的生命又在这个屏幕之内。

  这个就是我们课程的特点,可以将一些非常高妙的深奥的一些智慧,用最简单、最普通、最形象的,同时他用最科学的语言去解读它,让我们每一个人在短时期内就能够迅速的明白。

  这个屏幕上的这个个体,它的起心动念就相当于这个电视机的频率(念头)这个电视机是高频还是低频,决定它从它空中解码什么信号来。

  当我们一个人要觉悟的时候,你首先要让自己从荧幕上的那个个体像出来去连接你背后无限的自性光明的屏幕,最终再去连接空中无形无相的信号,这就叫“连接无限”。

  怎么样才能连接无限?你必须首先认识到这个理念,认识到报身、法身和化身,认识到个体的小我、光明的大我以及空性的无我,要认识到这三者的逻辑架构,然后你才能无限的连接,连接无限;当你连接到了之后,你的人生才能真正你做主,你的人生才能真正你去创造,你的世界才会真正你去做主!

  当我们认识到的这一点,就如同我们自己的电视机屏幕上的那个个体主角明白了觉悟了,明白了外面的人事物全部跟我是一体的,都是自姓光明的显化,同时都来自于无我的空性!

  也就说这个小我在银幕上的那个小我、“我”他的起心动念决定他会创造怎样的人生?因为他的起心动念就相当于频道,你是怎样的念头,你就会对应怎样的频道。

  所以这个频道你会发现它是多维的多重的,也就是说你有怎样的念头就对应怎样的频道,就呈现怎样的画面。

  所以这个频道它是没有穷尽的,它是从一维到 N 维。就是这个频道它是无限的,它不像我们电视机频道是有限的,而我们自性的频道是无限的。你起什么样的念头就对应什么样的频道,那么就解码怎样的信号,你就体验到什么样的人事物。

  所以对于个体的那个人、小我来说,他只负责一件事情——他有两种模式:第一种模式就是无明的模式,他不明白这些道理,他只是去生起念头,所以他就体验到那个无明的人生!

  当这个小我一明白刚才我讲的那些道理了,他就会带着觉知有意识地去创造念头。

  那么之前是无意识地去创造念头,现在是有意识地去创造念头——当我们无意识去创造念头的时候,那我们这些念头大部分都是负能量,所以他就体验一个负能量的人生……

  当我们明白这个道理之后,我们会带着觉知去创造一些正能量,但是并不代表你明白这个道理之后你创造的都是正能量,他也不一定。因为你这个觉知力还不够,你会在无明和觉悟当中去穿插……

  所以当我们一个人觉悟之后,他的人生就跟一个人没有觉悟之前它是两种不同的人生。

  那么当我们觉悟之后,他是一个二元跟一元在切换——就好像我们群里的很多家人包括我自己也是一样的,虽然明白了一元之理,但实际上我们是在一元跟二元之间切换,而且二元的东西还更多,一元的东西更少,慢慢的我们未来要变的一元的东西越来越多……

  当你一元的东西超越了二元的东西的时候我们就可以比喻成,就是你的正能量已经超越了你的负能量,你的觉知已经超越了你的念头。

  那么你再继续往前修,你就可以将觉知力修的越来越强,正能量越来越多,人生的体验的这样的一个过程。

  不管你有没有觉悟,只是你觉悟了之后,你就可以体验到你从小我到大我再到无我的这个过程;

  同时你体验到这个过程的时候,你又不会去把这个从小我到大我再到无我这个过程当做一个真实存在的东西,不会!

  也就是不管你有没有觉悟、有没有负能量多还是正能量多、不管你经历了什么人事物,你都是百分百的圆满,因为那都是戏。

  也就是在真理这个见地层面没有二元对立,没有觉悟不觉悟,没有凡夫跟佛,也没有圣人跟凡夫,也没有好跟坏,他通通都是游戏的一部分,他只是暂时来体验因缘设计而已。

  他的本性还是个空性的,是个假的,所谓的“空性”就是他是个虚幻的,所以这个才是真正的真理。

  有了这个真理,这个世界上发生的任何事情,你都能够去带着一个平等心、不分别心去对待;然后将这个不分别的平等心,慢慢的从你的表意识来到潜意识;

  当你的表意识和潜意识都在执行这样的一个平等平常、清净、般若、圆满、光明的这几大特点的时候,那么一个人就走向大彻大悟、圆满佛性。

  那么中间还有一个过程。会有一个过程,这都是一种体验的过程。就如同长江的水,它来自于雪山的源头,它来到大海需要经历九曲十八弯最终来到大海。但是这个雪山上的水,这个冰融化成的水本来就来自大海,它怎么来的呢?大海里的水被太阳一照蒸发之后,(比如说长江的源头唐古拉山)上面,然后再凝聚成雨落到唐古拉山顶,唐古拉山顶就把它结成冰,就成了唐古拉山的冰山。

  它的源头其实也来自于大海,对吗?然后融化,随着长江又来到大海,实际上它就是从哪里来就到哪里去。

  也就是说冰山的水融化,通过长江弯弯曲曲的河道来到大海之后,它又会受到太阳光的照耀变成水气又会飘到唐古拉山,又会变成雨降到唐古拉山又会结成冰,又会融化,它形成一个闭环。

  所以我们在整个觉悟的过程当中它是弯弯曲曲的跌宕起伏的,这正是人生的它的一种精彩之处。所以这个里边根本就不存在一个好坏、善恶、高低、美丑。你说长江弯弯曲曲哪个好哪个不好?每一个都好,每一个当下都好!每一个当下都不能缺,才构成整个河流。

  当我们明白这个道理之后,我们就知道,哦!原来我的人生我真的是可以做主,因为我只要负责我的念头,当我能够去带着觉知去创造我的念头,去升起我的念头之后,就相当于我们死死地锚定了这个频道!

  比如说当我们想体验一个中央电视台三台综艺节目,我只需要把频率念头调到这个频道,固守在这个频道,那么你就可以体验到中央三台的它呈现出来的各种人事物。(比如说他基本上都是文艺频道,说说唱唱跳跳,开开心心。)

  你学习了新的理念,构成你的新的信念系统,新的信念系统生出你每一个念头。所以我们现在在学习是为了构建新的一元的信念系统。

  当你一元的信念系统构建起来了,你生出来的念头就是一元的念头,你就体验到一元的人生。就如此简单,你就创造一个一元的世界。

  但是这个一元的世界并不代表什么都没有。这个一元的世界是所有的人事物都还存在,只是它会接近一元的能量场。也就是说大家都会和平共处,大家都会有一个平等心,大家都会有一个包容心。这个时候人跟人之间的关系就会非常的和谐,就会呈现出一种大同世界的这样的一个状态。

  而我们人生,我们的人当下进入了觉醒时刻,你就会发现我们中国觉醒,学一元法的人越来越多,因为我们他本身也是从一元法当中创造出来的,然后最终他会走向无我,实现世界命运共同体,实现世界大同。

  我们的国家最高领导人提出,我将无我,不负人民,实现世界命运共同体,同时国家也会推出一带一路物质经济作为基础去进行一个创造。

  所以,整个世界是我们自己国家你去创造,就说你国家的强大是你创造,然后你想建立大同世界也是自己去创造。你在这个创造过程当中会面临重重的困难,但是只要你的理念到位、你的信念到位、你的功夫到位,那就一定能达到。

  在台湾有一个著名的易学家,他预言我们中国在两千零三五年的时候走上世界的巅峰,成为整个世界的老大,在两千零六六年的时候实现世界大同。想想这是可以实现的,也就是说这是可行的,因为整个趋势这样走下去,他是朝着那个方向走的。

  这就有点像我们个体的成长!我们以前从二元来到一元,就像中国以前二元解放之前,那么来到解放之后建立新中国一个一元的新中国,是一党“一元,”它不会搞两个,搞两个就相当于它是一种分裂的状态。那么最终它能够让整个世界都实现大同世界实现,它是有历史的逻辑架构的。

  所以当我们真正学了一元法之后,你才能真正地看懂当下,看懂当下的国家,看懂当下的世界,你才能站在宇宙人生的角度认识真理,连接无限!你才能真正的创造你个体的人生!

  我们今天第九节课就是用这种形象通俗的比喻去解读我们整个人生宇宙到底是怎么回事?我们的国家到底是怎么回事?我们的世界又到底是怎么回事?

  我们一定要知道,我们的修行是跟我们的生活、跟我们的民族、跟我们的国家、跟我们的世界、跟我们的地球乃至跟我们的宇宙是息息相关的!

  如果我们还认为我们的修行跟这些外面的人事物跟国家、跟世界宇宙没有关系的话,那我们就没有认识到真理。

  所有的真理都在你的心之内,所有的心、所有的万事万物都是你的心一念变现而出——你的小我是你的一个念头,你的宇宙是一个你的念头,你的周围的家人朋友以及跟你一起互动的人,都是你的念头。

  把这个理搞透了,我们才是真正的认识真理。剩下的就是连接无限,将你这个小我之心跳出小我回归觉知,我们就进入到一种,(我的人生我创造靠什么创造?靠你的觉知去创造,靠觉知去驾驭念头去创造。)如果念头没有觉知去驾驭的话,这种念头就是一种随着业力流转的没有办法做主的一种人生。

  所以“我的人生我做主,我的世界我做主”是需要你明白认识真理,连接无限,回归到觉知,回归到当下才能去创造的。

  而我们现在正走在拿回创造力的这样的一个过程,我们拿回了一分的创造力,你的人生就可以做一分主。

  如果你拿回了 5 分的创造力,就如同你拿回了 5 分的觉知力,那么你的人生就可以做一半的主;如果你完全拿回了10分的创造力就是代表你有 100% 的觉知力,这个时候你的世界就 100% 你做主,这是需要一个过程。

  那今天的这节课虽然讲的道理很简单、很通俗、很落地,很科学,但也需要我们用心去领悟才行!返回搜狐,查看更多

 
 

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